赶了个早场去看，人山人海的。看出来了，前期不遗余力的宣传起到了作用。

 

赵薇的表演可圈可点，比起傻乎乎的小燕子、孙尚香之流，真是有了长足的进步。当然，角色上的讨巧，也给了她很大的帮助。周迅的小唯马马虎虎，算是本本分分的，没有过多的惊喜，虽然也算是楚楚可怜，但是身为女鬼的妩媚和妖艳却不足。清纯路线本是周迅的强项，不过，大概这两年她真是老了，眼神里透出的疲惫，看起来更多的像是孙纳和李米。

 

本来是个正正经经的警世片，却被稀哩糊涂的拍成了无厘头爱情片，蒲松龄老人家如果在天有知，估计也要气的吐血。

 

重新解构并没有错，但是在大是大非面前，颠倒黑白我就受不了。非要让一个见异思迁的男人表白对原配的忠贞，让一个吃人心脏抢人丈夫逼人死亡的“小三”打着爱情的旗号博人同情，天理何在！

 

只有两个字送给导演，扯淡！

 

 

11周零四天，虽然还没有到医生建议的检查时间，已经忍不住了。

听到了一个声音，“咚咚咚”，跳跃的很有力。

有点神奇，有点激动。

这就是新生命的律动吧……

 

 

壹、路易十六的巴士底狱

 

1789年的深夜，路易十六或许还在焦虑着如何在三级会议中，能够让宪法顺利地通过。可是，在巴黎，群情激动的人群早已冲上了街头，在短暂的呼喊当中，一举冲向了一切找得到的国家机器。 
 

提起法国大革命，最熟悉的字眼，无疑是巴黎民众攻陷了象征旧制度的巴士底狱，并且被拆得片瓦无存。

 

实事上，1789年7月14日发生在这里的一场轰轰烈烈，不仅不是法国历史上的第一次革命，而且并没有一劳永逸的解决法国的问题，这个革命也远不是最后一次。当第一个法兰西共和国成里之后，法国人民还要经历不停顿的动乱，从选择共和国到选择王朝复辟，再到另一次革命，这样的多次循环。至少在巴士底狱被攻陷后41年里，法国似乎还没有安定下来，还需要革命，而革命依然血腥。

 

路易十六的时代，整个贵族阶层和宫廷本身，并不是历史上最坏的时候，甚至可以说，这是坏制度的比较好的时候，这是社会的整体进步所决定。在巴士底狱被攻陷的时候，被革命救出的囚犯，只有七名。不论是谁，假如平心静气下来，都不得不承认，在巴黎这样一个大都市，在它的头号监狱里，只关了七个囚犯，这无论如何也算不上是暴政的有力证据。

 

旧制度，和即将取代它的新制度，可能是一个转接的过程。在质变这一点的前后，他们在某些外观上的差异，可以并不显得天差地别。但是，判断一个制度是否合理，要先看它是否人道。旧制度的特点是个人的基本权利没有保障。 民众的基本权利，是依赖于君主个人的“贤明”与否，昨日的路易十四，是个嗜血的暴君，于是巴士底狱里人满为患，今日的路易十六是个软弱的温和派，于是巴士底狱里只有七个人，可是究其原因，无论哪一种，民众都没有通过独立的司法程序，得到公平公正的审判，而是仅凭国王的一纸“密札”，不明不白的就终身牢狱。

 

贰、贵族中的拉法耶特

 

在法国，贵族是少数，又在旧制度中保持着受益者的地位。大革命中，这个阶层在大家嘴里，就是腐朽的代名词。可是，很少有人想到这样一个奇怪的历史规律：在旧制度中，一个腐朽的阶层常常会出现一些最优秀的人物，而且，常常是由这样的人物在带领着民众进行社会变革。而他们事先就知道，这种变革本身肯定在危害他们所属的阶层的利益。

 

思想需要前人积累的知识作启发，学习需要时间和闲暇。读书越多越反动，对这种说法坚信不疑的人还是不少。大革命前夕的法国贵族，比人们想象的要有意思的多。他们在整个所谓18世纪启蒙运动中，是最积极参与的一伙人。写着对专制制度充满深仇大恨的讨伐批判文章和书籍的人们，要么频繁出入贵族的沙龙，要么自己就是一个贵族。

 

在这种气氛的熏陶下，相当数量的贵族，有着对正义、公正、平等这样超越自身利益的社会关怀。甚至有人激动的无法忍受只在沙龙的慷慨激昂中呼吁，而是要立刻付诸实践。所以，在法国革命前，他们就跑到美国提前“投身革命”了。弄得美国的革民军司令华盛顿将军，对着不断跑来要求“革命”的法国少爷们，感到困弱不解。

 

在所有这些贵族中，最典型也是最具有传奇性的，就是拉法耶特（Lafayette）侯爵了。这位只有19岁的法国贵族，自己掏钱买下一条船，抛下怀孕的妻子，带着贵族志愿者们扬帆出航，在海上漂荡了56天，来到北美大陆，和美国人一起，为他们的独立战争写下了光辉的一页。

 

可是，就是这位伟大的“英雄”，在回到法国参加大革命之后，却由原来的英雄，被激进的雅各宾党人和底层民众当作革命的背叛者，宣布为“反革命”，甚至连他们的亲人，都会受到株连而被送上断头台。究其原因，只因为拉法耶特始终坚持走国民议会的道路，由温和的改良，建立宪法替代街头冲突和暴力的革命。

 

叁、先贤祠中的伏尔泰

 

先贤祠中最初存放的先贤并不是伏尔泰，但是先贤祠诞生的时候，大革命刚刚开始一年多，还没有什么参加革命的伟大人物去世。所以，作为推动和引发这场大革命的先躯者，伏尔泰首当其冲被入选。

 

革命，是一个非常含混的、带着极大幻觉的字眼。在法国大革命中，前期的革命和后期的革命，肯定不是一个革命，在拉法耶特们和罗伯斯庇尔们的眼睛里，革命也一定不是一回事。

 

伏尔泰决不是一个简单的“革命形象”。他的一生，从年轻时因文字惹祸，进入巴士底狱开始，就不断的在与旧制度搏杀。但是，他是一个哲学家，也是一个文学家，投资成功的百万富翁、法国贵族们的崇拜对象，甚至是多个欧洲君主的朋友。 

 

年老的伏尔泰，生活变的非常舒适。在他64岁的时候，在法国与瑞士边境买了一栋古老的宅邸。他和路易王朝的关系始终是不稳定的。他既是法国的骄傲，也是常常要惹出麻烦的异议学者。住在这里，他没有离开自己的祖国，可以享受他所喜爱的安静的乡居生活，同时，一旦有了麻烦，他一抬腿就可以离境去瑞士。这就是伏尔泰的一生，始终处于光荣和流亡之间。

 

在这个边境小城，伏尔泰高价买下了一块世袭贵族的领地。因此，应该说，此刻的伏尔泰，已经成为了一个封建领主。在法律文件上，有“图尔奈伯爵”的签署，在大门和银盘上，有着贵族的纹章。这是，这并不妨碍他是法国向旧制度出击的最勇敢的人。就在晚年伏尔泰在有着自己私人小剧场、小教堂和加工厂的小领地里，过着优裕生活的时候，他开始卷入一系列发生在底层民众身上的冤案，为他们的冤屈而奔走呼吁和申诉。

 

 

无论这部电影的卖点是什么，骨子里，它都是一部不折不扣的爱情片。  

 

爱情片里，最常见的主题，便是等待。于是，猜想，就是一部讲述等待的爱情片。片子的每个人都在等待，无论他们等待的是什么，李米等待方文，裘水天等待小香，叶倾城等待离婚的结果，甚至裘火贵，也在等待拿到钱好回家……

 

每个人都在纠结，在等待与放弃中挣扎，歇斯底里，近似疯狂。

 

台词太文艺，与李米等人的身份不符，一个的姐总是迸发出女文艺青年式的智慧，让人觉得有点滑稽。当然，这也是部典型的文艺片，要照顾到观影人的文化层次，文艺腔也无可厚非。 

 

值得一说的是周迅的演技，真的有了长足的进步。不再只是太平，青女式的天真。喜、怒、爱、乐、惊恐、恍惚、疯狂、崩溃、甚至歇斯底里，都表现的恰如其分。

 

爱情，其实是一个人的事。

等待，也无关乎对方。

 

直到结尾，始终希望，所有这一切，都仅仅是李米的猜想。

而现实里，方文依然不知在何方，她可以继续她的寻找和等待……

 

P。S 终于体会到什么叫一个人的电影。

中午跑去看电影，若大的放映厅，重头至尾，只有我一个人。发了短信告诉F，回曰：真有面子，这就叫专场！

 

 

休假第一天，难得的好天气。

 

虽然已是初秋，午后两点，太阳的余威还在。带了副大墨镜，没有打伞，一个人背了包出门，开始了无目的的闲晃。

 

喜欢这样的散漫。

 

四年里的行色匆匆，终于在今天开始放下。工作时的烦恼，也可以打包收编。赚钱多少的怨恨，从此再也不用考虑。

 

这是期待中的长假。

 

印象里，距上次这样的生活，已然是四年前。那时候，只身在英伦，交了毕业论文，每日也是如此的无所事事。午后时常会一个人出门溜达，到附近的便利店买包烟，或者搭车到更远的ASDA购物。

 

时间，在这里，没有任何意义。时间，在这里，却最有意义。

 

路上几乎没有行人，透过树荫，看到阳光灿烂。

 

很久没有这样安静的走路，纯粹的走路，不带有任何目的，不急着去哪里，不急着做什么，在一个周一的下午。 

 

 

还有一周就可以休假了，可以用度日如年来形容最近的心情。

 

领导们虽然嘴巴里没说，心里一定有点小郁闷，这才刚刚开始，就毫不客气地请了三个月的长假。基本上，接下来的一年里，也别指望我还能为公司做出些多少贡献。权衡了再三，终于还是决定先从请假开始。等生完宝宝，再决定是否辞职，重新开始。

 

如果不是因为怀孕，也许会更加期待接下来的假期。可以去远游，像赵同学一样，骑着自行车去逛川藏。或者窝在家里，看书看碟片，闷它个十天半月的，做回真正的宅女。现在看来，这样的日子估计将要成为永远的梦想了。

 

以前LG就批评过我，总是太过悲观的看待事物的改变。也许吧，对于新生命的到来，相信快乐和烦恼一定是各占一半，只是生性惧怕麻烦和责任的我，不知道是否真的能胜任这样一个伟大的称呼……

 

周日下了一天雨，确实的感受到了秋天的气息。和LG在东钱湖边看落雨，感觉像是回到十几年前的大学校园。LG说，秋天是属于我们的季节。因为认识的时候刚好是在这个季节。还有很多快乐的回忆，也都发生在这个时候。还好，再有十天，便可以回家了，顺便去校园里缅怀一下那个白衣飘飘的年月。

 

晚上和朋友们一起吃火锅，胃口还不错，和另一个准妈妈两人比着吃羊肉串。明知道这东西不大好，也管不了了。 放纵的结果是，周一在家难受了一天……